I

La fe de la iglesia actual (la que por si sola justifica) forma uno con la imputación

432.    La fe de la iglesia actual es imputada, es decir, forma uno con la imputación. Esa fe y la imputación entran la una en la otra recíprocamente y no pueden ser separadas, porque esa fe sin la imputación, sería una mera palabra, y la imputación sin esa fe sería igualmente un término hueco. Juntas tienen algún sentido; pero aun así el sentido es incompleto, indefinido. Para definir la idea es preciso añadir un tercer término: «el mérito de Cristo.» Sólo así se expresa la idea, ó sea la fe, profesada por la iglesia actual con respecto á la justificación y salvación, á saber, que Dios el Padre, imputa al hombre la justicia de su Hijo y le envía el Espíritu Santo para que obre en él sus efectos. Esta es la columna que sostiene el edificio de la iglesia cristiana actual, cuya columna cae por el solo hecho de que el mérito, ó sea la justicia de Cristo no puede ser imputada, lo cual luego será plenamente demostrado.

La siguiente sección [II. La imputación de la iglesia actual es doble, á saber: la imputación del mérito de Cristo y la imputación de la salvación por este mérito. (N. 433.)...]