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EL SEÑOR EL REDENTOR

La Redención

93. En un artículo precedente se ha explicado, que la Esencia del Ser Divino, es el Divino Amor y la Divina Sabiduría, ó lo que es lo mismo, el Divino Bien y la Divina Verdad. Asimismo se ha explicado, que Jehová Dios descendió como la Divina Verdad, sin separar el Divino Bien. Estos dos forman, pues, la Esencia de Su Naturaleza Humana como formaban la Esencia de su Naturaleza Divina, y es á causa de ellos que el Señor en su Reino, ó sea en Su Iglesia, tiene un doble oficio, es decir, el de Sacerdote y el de Rey. Que el Señor tiene estos dos oficios es conocido en la Iglesia, pero la causa aquí expuesta no ha sido conocida antes. Por Su Oficio sacerdotal se llama Jesús, por Su oficio real Cristo. En el Verbo es llamado Jehová y Señor por Su Oficio sacerdotal, y Dios, el Santo de Israel y Rey por Su Oficio real. Al Divino Amor pertenece el Oficio sacerdotal y á la Divina Sabiduría el Oficio real, por lo cual todo cuanto el Señor hizo por virtud de Su Divino Amor, ó de Su Divino Bien, lo hizo en su Oficio de Sacerdote, y todo cuanto hizo por virtud de Su Divina Sabiduría, ó de Su Divina Verdad, lo hizo en Su Oficio de Rey. En el Verbo Sacerdote y Sacerdocio significan el Divino Bien, mientras que Rey y Realeza significan la Divina Verdad, y estos dos eran representados por los sacerdotes y los reyes en la Iglesia israelita. La Redención pertenece á ambos Oficios; parte de ella al uno y parte al otro, lo cual veremos en los artículos que siguen.

El siguiente sección [I. La Redención misma fue la subyugación de los infiernos y el restablecimiento del Orden en los cielos, y mediante esto la preparación para una Nueva Iglesia. (N. 94-96).]